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美国人家庭上的这种独立

文章来源:    时间:2019-06-14

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  很多人说美国家庭没有人情味,但他们注重独立,并且不把孩子看成全部,那么他们的小家庭模式是怎么形成的

  很多人说美国家庭没有人情味,但他们注重独立,并且不把孩子看成全部,那么他们的小家庭模式是怎么形成的

  第一,是不是因为独立。第二,如果家庭像中国这种看重亲人之间的关系还会有小家庭吗。第三,是不是对孩子看的没中国父母这么重或者更在乎自己就是属于没人情味,不像中国这种,属于自...

  第一,是不是因为独立。第二,如果家庭像中国这种看重亲人之间的关系还会有小家庭吗。第三,是不是对孩子看的没中国父母这么重或者更在乎自己就是属于没人情味,不像中国这种,属于自私的人

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  美国人通常不会把全部精力放在孩子身上,对孩子的关爱更多是在一言一行中渗透,他们不会像国内大多数父母一样对孩子进行病态的控制,美名其曰这是爱。他们在日常中,更多是对配偶的尊重和爱,如果把爱的对象分级别,绝对是配偶>孩子,这样的模式当然也会在孩子身上留下种子,日后发芽一代一代周而复始。国内很多家庭,父母对孩子没的说,达到了溺爱的程度,可是两口子之间却经常吵架甚至打骂,对孩子影响很不好。

  那么对孩子只注重独立和教育,并且自己比孩子重要,不像中国什么都为了孩子的母亲能算母爱伟大吗因为国内很多母亲都是孩子大于自己,为孩子奉献一切,但是我小姨就是把孩子养大,自己最重要,甚至不在乎和孩子是否有血缘的牵绊,互不依赖,我小姨觉得孩子只不过是被她带到世界上来的,所以对孩子就是独立教育,并且也不会为了孩子什么都做,孩子犯了法也是自己负责,你说我小姨是不是自私你的问题非常好,你小姨的现象非常具有代表性,这是典型的中国式家长。客观来说,中国父母确实很自私,以爱的名义把孩子养大,控制孩子的一言一行,把孩子当做自己的私有物。主观来讲,中国父母很伟大,他们为了孩子可以付出一切,甚至自己的生命,累死累活只为把最好的东西给孩子。但是时代在进步,社会在发展。越来越多的父母意识到自身存在的问题并开始改正,其实在以前,大多数父母都不会教育。一是文化程度低,见识少。而是不懂怎么做父母,属于摸石头过河阶段。在大多数60后、70后的记忆中,没有挨过凑的恐怕不多而在80后的记忆中,父母依然很强势,但并不是一言不合就开揍。据我观察零零后父母的教育方法比大多数九零后父母要好很多,以此例推,一定会越来越好的。不是,你仔细看一下,我小姨属于美国的,我小姨就是自己比孩子重要,她觉得两个人都是独立的,那么这种是不是自私,把孩子带到世界上然后教育养大,不依赖只教导,孩子犯了法也孩子自己承担那你小姨这样的家长我觉得很好,个人非常信仰。负责与不负责、自私与不自私本身就没什么评判标准。就像对和错一样,什么是对,什么是错呢。

  回答不了你这个问题,只能说每个国家的理念都是不一样的,总该有它形成的规章,

  展开全部美国人一贯讲求个人的人格独立和自我实现,这与欧洲中世纪“文艺复兴”以来所倡导的人文精神是一脉相承的。第一,他们更追求“以人为本,独立自由”的思想,即便在家庭当中,这种心理行为方式已经由来已久,并且形成了本国的特色,所以家庭成员都能相互理解和认可。第二,他们也同样看重亲人关系,不过这种看重是以充分尊重对方意愿和独立为前提的。第三,美国人与其说是看重孩子,还不如说是更注重孩子的独立人格发展,更愿意培养孩子的心理自立能力。追问但是有人说把自己放第一就是万事利为先的自私行为,是有先把亲情放第一才行,那么美国这种生活方式和不把孩子当成自己全部,有孩子依然不迷失自己把自己看的比孩子重要是不是都是她说的自私行为

  我认为这不仅不是自私行为,更是一种真正懂得爱孩子的行为,因为他们知道孩子心理想要啥。凡事的道理都是想通的,所谓的“爱”一旦太宠、太浓,必然过犹不及,反而对孩子独立性的发展是一种伤害,对孩子心理健康成长不利。

  怎么说呢,中美之间的差异,是由于多重因素形成的。最主要的,我认为是以下几点。第一点,是历史中的传承不同,造成社会和家庭伦理的基础不同。中国的社会,是君权社会,家族内奉行宗法制,父权高于一切,所以子女和父母的关系,就是那时候一直传承过来的。而美国,没有那么长的历史,美国建立时,它直接传承的是欧洲的社会制度和家庭关系,当时的欧洲社会已经开始强调法律和理性,进入现代性的反思过程中了,美国的家庭关系也自然受到影响。第二点,是社会阶段和范型不同。中国一直是农业社会,现在,农业人口也占了一半,农业社会最大的问题,就是人口生存的特点,大量人口依靠农业劳作,劳动力在土地的作用中非常重要。对家庭而言,劳动人口越多优势越大,所以中国的家庭关系长期维系在土地上,子女是很难脱离父母独立出去的。这种生活方式,决定了中国家庭关系就是这样。而美国成立时,直接就进入了由钢铁带来的生产力革命中的现代社会,当时很多经典物理学理论和其他现代基础学科已经建立和发展,社会阶段比我们高很多。特别是,工业革命的社会,生产力是高的,人口流动是巨大的,人口离开家很容易找到工作,很难被限制在一个地方,更不用提家了。第三点,我认为是对于人与人之间关系的理解不同。中国人看重的是感情,以及感情的便利,为了便利,可以放弃一些东西。而美国人,看重的是自由和自主,哪怕是父母,也有各自的界限不能逾越,这个,对于美国人是原则问题。我想说的是,无论中美,父母子女之间的爱,都是真诚的,只是形式不同而已。

  除此,还有很多原因,比如宗教在美国人家庭道德中的作用,比如现代伦理学的发展和研究对美国人产生的反思,等等吧。更多追问追答

  追问那么美国人以人为本,自己最重要,让孩子独立,互不依赖都是独立的个体,这种教育方式是不是也不可取,并且小家庭也不是很好,所以美国父母和孩子的教育方法之间也是没人情味的。甚至结婚父母都要靠边,中国不能这样追答怎么说呢,美国人以人为本,这里面有个逻辑,就是每个个体都是重要的,我是看重我个体利益和权益的,这是人的本性,但这也有前提,就是建立在同等尊重别人权力和权益上。这种逻辑来自于欧美现代社会建立的一个原则,就是社会契约,是法的精神。这个论题展开探讨的话,其实相当大。自私,是个语义学上的贬义词,是不能客观解释美国人对个体的平等,对自我和他权益人同等看重的理念。美国人家庭上的这种独立,和经济独立,和高福利的社会保障体系,有很大关系。美国经济发达,工资高,年轻人自己能赚钱养活自己,能自己结婚养活家庭,不像中国社会那么安土重迁,一定要买房,而父母养老也不靠孩子,这就决定了父母和孩子的联系不用那么紧密。中国不同,农业社会,如果孩子不传承父母的土地或者资产,不服从父母,就意味着不能独立生存,不能买房结婚,甚至兄弟姐妹都要依靠土地或者小家族产业结成经济小团体才能生存,老人如果没有子女赡养,社会也承担不起这个负担,所以亲子关系就是依存性的,不是平等的。那我们也看到,在我们国内,经济好的地区,产业发达的地区,对你提倡的这种家庭观念破坏是很严重的,这就是经济的重要性。至于说人情味这个东西,要看怎么看待吧。美国人也不是不爱孩子、孩子不爱父母,有距离的尊重是不是冷漠,这都需要更深入的探讨,我认为,只不过大家爱的方式不同罢了。至于说教育,其实无论家庭或社会,能把人教育成第一人格健全的人,第二身体健康的人,第三有一技之长的人,那就是成功的。文化形态之不同另外,请你不要总是提这么大的问题,这都是课题级别的,涉及历史宗教文学经济科技艺术民俗等等方面,不可能三言两语就解决,麻烦你自己多研究研究吧。追问也就是说如果中国经济发达也会像美国一样咯

  可是我为什么觉得我一看到中国的古老建筑如果配上美国的家庭观念和方式就感觉缺少建筑的韵味,是不是心里作用追答经济发达只是经济基础达到了,还需要社会观念、政治形态同时演化,就会逐渐趋近,但终究因为历史文化的集体无意识,而会有所不同。对于各个国家的这种研究,其实社会学和文化人类学说的很清楚。至于说你看到在这个中式的土地上,有美国的家庭方式觉得违和,确实是心理作用。中国从农耕文明正在向工业文明前进,而现当代两次文化断代,又让我们失去了传统文化的根基,所以,一方面社会正在义无反顾地演进,一方面文化断层又需要重新建立,在中国,此刻,各个阶层各个领域思维的碰撞也是最激烈的。你的想法,和你看着不舒服的人的想法,正代表了这种社会变化,其实是现在最普遍的社会现实。中国古式房子里,却有着西洋式的生活方式,确实有点儿可笑。但这种可笑,就是文化界所说的“文化失范”现象。现在,没有几个人真正理解传统文化,比如说朱熹,很多人都说他主张存天理灭人欲,对中国人性的伤害非常大。其实,朱熹这句话是对当官的说的,有当时的特殊如语境,后来统治者把他的话用在普通老百姓身上,但已经与他无关了。孔子更是这样,论语里面的话大家都能来几句,但没多少人真正知道他说的是什么。喜欢中国古建筑的人,大都不懂营造法式,不懂中国传统建筑艺术,偏喜欢做些表面文章,传统服饰加传统礼仪,背诵几句三字经百家姓笠翁对韵,和很多人爱好中国老式装修装饰一样,都是对中国传统文化的叶公好龙而已。说句重一点儿的话,中国绝大多数人,是“没有文化”的,没有自己的传统文化,又没有抓住西方文化的精髓,就像很多人形容当年的上海“文化沙漠”,现在的我们一样,一片惨状。不过,这也非常符合现在的文化形态,就是正处于后现代过程中,一切都在被颠覆和解构。所以,这种可笑也就很正常,就如同存在主义说的, 唯其这种现实,是唯一的合理。追问所以我不理解的就是中国古老的房子里有着美国人的生活方式是文化示范,那么美国人也说自己的家庭形式没中国有人情味,而中国古代就是遵循孝道和礼仪,而美国是独立自主,不把孩子看成自己的全部,甚至配偶大于孩子,那么如果又美国思维的父母用美国教育教育孩子是不是很没有人情味,还是要像中国古代那种,要不然一个中国人用这美国的教育方式住在中国房子里

  追答中国古代的礼教模式显然是有问题的,关于这个议题,上个世纪初的文化启蒙早就讨论过,总体上一个词就能概括,叫做人的异化。一个世纪以来,中国人才开始“发现人”,讨论人性。中国父母和子女的从属关系、支配关系,显然不符合科学教育的原则。这里又涉及到人的思维是怎么形成的,欧美人早在一百多年前就开始建立这个学科,讨论集体无意识怎么影响孩子,家庭童年的个体无意识怎么影响孩子,以及孩子的认识是怎么发生的。所以说,美国人的教育方法,在我们看来缺乏人情味,但其实人家缺的是中国式的人情味,而并不是缺乏爱,但却是建立在心理学和发生认识论、现代伦理学的学科基础之上。你说的美国家庭没有人情味,只是基于某些私领域来说的,但弃彼取此,还是有科学道理的。美国人没有把孩子作为私产的,那是因为欧美现代社会建立的基础就是,平等,既来自于契约文明,又来自于宗教约束。美国人也许会觉得中国人的家庭模式有人情味,但并不代表让他们这样做他们就会接受,因为那意味着得到人情味会失去他们的自我独立性。至于说哪个对,或者混合了更好,还是改良了才行,这个,存在主义说得很明白,对错不重要,现在哪个家庭用了哪个,哪个那就是对的,这就叫现实。什么是现实呢?就是这个家庭的经济状况、教育程度、孩子的资质、周边社会教育资源的配备等等情况,就决定了这个孩子会受这样的教育,无论我们看着是否违和,但对这个孩子来说,却基本决定了他在这样的环境下是必然的。像中国也好,像西方也好,还是四不像,都与好坏无关。这也是我们探讨这个问题的意义吧,就是没有哪个更好,买得起苹果,凯发娱乐平台。苹果就是好的,买得起威图,威图就是好的,只买得起金立,那金立也就只能是好的。追问那么怎么混最好。第二,也就是说生活在中国古建筑就自然而然形成了那种中国人情味和不独立性是不是呢

  

  展开全部人情味和家庭感对于不同的家庭,程度也是不同的。既有有人情味的大家庭,也有没人情味的大家庭。反过来也一样,既有有人情味的小家庭,也有没人情味的小家庭。这对于不同的家庭情况也不一样。

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