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给故人拦社什么意思?

文章来源:    时间:2019-10-18

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  旧时,每村到春社或秋社这一天,都要凑钱去敬社官,然后一起吃饭,叫“做社”。家里死了老人家,要提鸡、鱼、肉到社官庙祭社,则叫拦社。这种风俗现在已不太盛行,但在客家农村依然存在。

  位于湘黔交界的天柱县北部30公里的注溪社节历史悠久、独具一格。源于《幼学》岁月篇中立春五戊为春社的论定。社节前和社节当天,注溪侗族人民要做三件事:一是忌戊。就是每年立春后第一个戊日起到第五个戊日止。

  每逢戊日都要禁忌犁田、动土、挑水、挑粪、舂米、推磨等。这就是当地相传一戊天地、二戊本身、三戊牛马、四戊阳春的俗言。二是煮社饭。到了五戊社节当天,当地家家户户都以吃社饭来庆祝这一隆重节日。

  社饭用大米、糯米各半煮至半熟后,再拌腊肉丁(侗家用柴火烤出来的猪肉)、大菜、蒿菜、马葱(野葱)、大蒜、生姜、猪油、食盐等调匀用文火焖熟即食用。社饭香软可口,具有独具一格的风味,无不赞美。

  另还有特殊习俗,就是挂社坟。注溪侗族人民哪家有才死未满三年的亲人,这家一早就要煮饭、炒肉包在里面,另拿刀头(猪肉)、香纸、炮等去向亲人祭社祖、挂社坟,一家人(晚辈)都在坟前三拜,表示尊敬和哀念去逝未满三年的亲人,求得保佑后人,百做百盛,老少安康。如此一年复一年,年年如此。

  自古以来,注溪人杰地灵,山清水秀,爱客好宾,忠厚朴实。所以,社节家家都迎来各方贵客宾友同庆一堂,在吃社饭中行令猜拳、唱歌等,热闹非凡。

  

  旧时,每村到春社或秋社这一天,都要凑钱去敬社官,然后一起吃饭,叫“做社”。家里死了老人家,要提鸡、鱼、肉到社官庙祭社,则叫拦社。这种风俗现在已不太盛行,但在客家农村依然存在。

  敬社官。旧时,客家人对社官是非常尊敬的,认为社官老人是一村之主,能主持村里的一切事情。俗话说:“老虎进村拜社官”,也有的说,环亚游戏,“社官灵,虎豹不入境”。所以一村之社官庙,能主一村人的福气,不仅逢年过节要敬社官,而且家里死了人更要敬社官,希望社官为村里添一新鬼,各方面给予照顾放行。

  敬社官。旧时,客家人对社官是非常尊敬的,认为社官老人是一村之主,能主持村里的一切事情。俗话说:“老虎进村拜社官”,也有的说,“社官灵,虎豹不入境”。所以一村之社官庙,能主一村人的福气,不仅逢年过节要敬社官,而且家里死了人更要敬社官,希望社官为村里添一新鬼,各方面给予照顾放行。

  敬社官的节日就是“春社”、“秋社”这两天,具体时间按古书云:“立春五戊为春社。”也就是立春以后,按天干算法,第五个戊日为春社。“秋社”是按立秋计算五戊,农历《通书》每年都会特别标出时间,一般都在“春分”、“秋分”前后一两天,有些年份比较特别,“春分”和“春社”同是3月20日即农历二月三十日。

  相传古时候侗乡有一位著名的厨师叫木阿点龙。他能做一手好菜,皇帝即令他进京做饭菜。一日皇帝寿辰,大摆筵席,请各位大臣入席祝贺。席间,皇上即问什么最好吃,各大臣见皇上吃什么就说什么好吃,只有木阿点龙心直口快,说世界上只有盐最好吃。皇帝大怒,立即把木阿点龙推出去斩了。木阿点龙的好友敢怒不敢言。第二年,皇帝寿辰照样大摆筵席,这时厨师所有的菜都不放一粒盐,皇上才知枉杀忠良。从此,每逢木阿点龙被斩之日——立春后第五个戊日,当地人都要进行祭社活动,以示纪念。侗族人叫赶社。

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